罗隐的才气还是非常出众的，也被当时的人所推崇，当初认他为叔叔的罗绍威，就很喜欢罗隐的诗，他自己还写诗，而且将自己的诗谦虚地命名为《偷江东集》。割据青州的王师范经常派人送信送财物给罗隐，求他赠诗，等得到后，大喜不已，爱不释手。有个朋友中了进士，罗隐写诗祝贺，朋友的父亲却说：“儿子及第我并不高兴，高兴的是得到罗公诗文一篇。”可见罗隐在当时的名气之大，但这名气也成了他及第的大障碍。罗隐一生作品很多，著作有《谗书》、《淮海寓言》、《湘南应用集》、《江南甲乙集》、《灵壁子》等。 罗隐的诗很有境界，对人生的认识也很深刻，如《孟浩然墓》批判了当时社会对书生的冷遇：“数步荒榛接旧蹊，寒郊漠漠雨凄凄。鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。”坟墓的高低显示了人死后礼遇的高低。
还有比较出名的《自遣》，对他和当时一些有才华而不能报国的志士的无奈心理做了描述，有的句子至今还被一些人引用，但已经是断章取义了。罗隐在《自遣》中写道：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”
其他的诗中也常有佳句出现，如《蜂》中“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”《筹笔驿》的“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”将思想和艺术完美地结合起来，诗艺达到了极高的水平。
除了诗外，罗隐的文章也很出名，主要是《谗书》中的小品文，在序言中罗隐自嘲地写道：“我来到京城七年，饥寒交迫，几乎不像一个正常人了。丁亥年的正月，拿过这本书来自己骂自己：‘他人用书得荣誉，你却拿它自取其辱；他人用书取富贵，你却因此得贫困。’所以，我的书不过是自己谗媚自己罢了，就叫谗书吧。”罗隐的儿子塞翁，官至节度使推官，擅长画羊，当时人视为一绝。罗隐的《谗书》中有一篇《题神羊图》估计就是在儿子的画上写的，他对当时的不良风气进行了讽刺，大意是：“尧的时候有神羊，是触不直辨是非的。后人却将羊角的形状画得怪异，以为这样才是神羊。哼！尧的羊和今天的羊本来就是一样的。原来的羊纯朴，现在纯朴之风已经败坏了，羊也变得贪婪狠毒，人也堕落了。所以现在的羊角歪了，就不能像原来那样触不直辩好坏之人了。” 罗隐有才，但他初期的失败主要是因为他太狂妄了，不知人外有人，天外有天，好像天下除他之外再无有才之人，但失意使他的诗才朝着另一个讽刺的方向有了大发展。假如他稍微收敛一些，恐怕在当时会有更大的作为，但这样，那个有才气有傲气的罗隐就不会出现了。朱温也久闻罗隐盛名，用右谏议大夫的官职召他去，被罗隐回绝。同时他还建议钱鏐讨伐后梁，灭掉叛逆唐朝的朱温。他说：“王是唐朝之臣，发兵北伐义不容辞，纵使不能成功，也能保住杭州越州之地，称帝于东方。怎么能向北称臣，做羞辱之人呢？”钱鏐以为罗隐被唐朝长期压制，会怨恨唐朝，这时见他并不计较个人得失，而是以道义为重，对他的人品很是钦佩，虽然没有听从他的建议北伐，但对罗隐更器重了。